„Yax Defender” Xiao Genshin Impact – historia postaci.

Pojawienie się Defender Yax – przeplatanie się dziedzictwa kulturowego i losów postaci

W procesie projektowania postaci do Genshin Impact najpierw definiujemy istotę postaci. Na tym etapie musimy wyizolować konkretną cechę, która odróżni tę postać od innych, a jednocześnie sprawi, że postać może wywrzeć na graczach głębokie wrażenie. Na podstawie tej funkcji określamy miejsce postaci w świecie Genshin Impact. Postać nie jest kamieniem ani rzeźbą, którą można łatwo umieścić, jak chcesz. On, będąc jednostką z własną wolą, musi koniecznie stale wchodzić w interakcje z Teyvat w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Główną cechą bohatera jest jego pierwszy kontakt ze światem, ta sama cecha stanowi podstawę koncepcji zachowań niezbędnych do jego egzystencji.

Xiao jest jedną z pierwszych stworzonych przez nas postaci Li Yue. Najpierw pojawił się ogólny zarys wizerunku młodego wojownika, wymyślony przez CiCi, a wszyscy koledzy biorący udział w dyskusji od razu zatwierdzili go jako postać. Początkowo koledzy artyści chcieli zrobić z niego „pięknego młodzieńca”, a dział projektowy – „pięknego adepta”. Łatwo się zgodziliśmy i Xiao stała się naszą pierwszą oświeconą postacią.

Biorąc pod uwagę, że wielu graczy interesuje się tym aspektem, pozwolę sobie nieco odejść i pokrótce opowiem o koncepcji Enlightened Ones w świecie Genshin Impact. Piękne imię Adeptów Li Yue to „Oświeceni Adepci”, jednocześnie pojęcie to odnosi się do wszystkich, którzy nie są ludźmi. Wynika to z koncepcji „kto ma siedem (dziewięć) dziur, może pojąć Tao”, zgodnie z którą nawet zwierzę może zostać Adeptem; z drugiej strony ludzkość Teyvat ma na swoich barkach obowiązek jeszcze bardziej wzniosły niż Adeptów. Dlatego też, ze względu na niezwykłość ludzi, „Adeptami” w Li Yue mogą być tylko ci, którzy nie są ludźmi. Oświeceni mogą kontrolować moc żywiołów, a ten rodzaj nadprzyrodzonych zdolności wśród ludzi przybiera formę Oka Boga. Strażnik Chmur i Stwórca Gór, według ludzi, również mają „wewnętrzne oko”, które jest niewidoczne z zewnątrz. A Xiao, będąc postacią często w ludzkiej postaci, postępuje zgodnie z bardziej wyraźnym porządkiem i nosi Oko Boga.

Po stworzeniu bazy dla postaci od razu przystąpiliśmy do pracy nad rozwojem konstelacji i kontekstu kulturowego.

W tradycjach starożytnych Chin i mistycznej prozie dynastii Ming wspomina się Oświeconego, co zwykle wskazuje na Ma-wang. Ma-wana jest również nazywany „księciem koni”. Uosabia bóstwo opiekuńcze, aw powieści Podróż na południe walczy z Sun Wukongiem. Inne badanie dotyczące folkloru również wskazuje na związek między Ma-wang i duchami gór Utuns.

Dlatego, biorąc pod uwagę niezwykle mistyczną i wysoce ugruntowaną naturę postaci, wybraliśmy dla niego imię Xiao i zdecydowaliśmy, że zostanie Adeptem Obrońców. Imię Xiao – „zły duch gór” – służy do ukrywania jego przeszłości. Jest też głębszy, odzwierciedla jego duszę. Wszystkie inne cechy jego rozwoju i kultury pojawiają się na podstawie tej nazwy.

Jeśli chodzi o inne koncepcje planowania postaci, Xiao musiała użyć Anemo Eye of God. Jednocześnie w walce jest bardzo szybki, zwinny i ma zwrotność w powietrzu, której nie mają inne postacie. Aby to wszystko połączyć, w rozwoju umiejętności wykorzystano wizerunki jakszów z buddyjskich opowieści i konstelacji Xiao. Chociaż takie koncepcje pochodziły z zewnątrz, po dynastiach Sui i Tang całkowicie wtopiły się w legendy chińskich wiosek i miast. Yaksha jest bardzo ważnym elementem koncepcji, dzięki niej obraz Xiao jest jeszcze jaśniejszy i bogatszy.

Historyczne obrazy obrońcy yakszy i „urzędnika królestwa niebieskiego, kroczącego ścieżką dobra” wiążą się z pragnieniem niektórych złych duchów dla dobra, a to odpowiada istocie Xiao jako postaci. Jego szybkość pokrywa się z określeniem yakszy jako „szybkich duchów”. Poszerzyliśmy obraz yakszy i zdecydowaliśmy, że druga część Xiao będzie oparta na koncepcji „Yaksha chroniąca w imię cesarza”.

Warto wspomnieć o jednym bardzo ciekawym szczególe. Legenda o dwunastu generałach jakszów jest bardzo popularna i zgodnie z nią każdy generał jakszów odpowiada zwierzęciu z chińskiego horoskopu. Początkowo zwierzę Mihira było kogutem, a następnie przekształciliśmy koguta w ptaka o złotych skrzydłach. Złotoskrzydły Ptak codziennie zjadał złe smoki i ostatecznie nie mógł znieść ich trucizny. Spłonął doszczętnie, pozostawiając po sobie tylko szklane serce. Ta historia przypadkowo zbiegła się z charakterystyką postaci. Co więcej, nazwa Ptak o Złotych Skrzydłach ma również swoją historię: powstała z połączenia legend o Garudzie, ptaku o złotych piórach, który pożera węże i smoki, oraz tradycyjnych chińskich mitów o ptaku Peng. Wszystkie są nierozerwalnie związane z lokalnymi osobliwościami. Dlatego po pewnym namyśle wybraliśmy jako konstelację Xiao Ptaka Złotoskrzydłego.

Zakończyliśmy krótki przegląd i ponownie przyjrzeliśmy się koncepcji Xiao. Tym razem zauważyliśmy, że Xiao ma bardzo złożoną przeszłość: ma zarówno folklorystyczny posmak, jak i elementy religijnych opowieści. Potworne duchy górskie, taoistyczny Ma-łang, obrońcy yakszy i złotoskrzydły ptak... Tak wiele obrazów zostało przerobionych i połączonych, że powstała bardzo kolorowa postać. Co ważniejsze, wszystkie te elementy łączyły się na poziomie narracji i tym samym harmonijnie uzupełniały obraz postaci, wplecione w klarowny, szczegółowy system jego losów. Te misterne sploty nadały Xiao zupełnie nową głębię i urok, czyli dokładnie to, czego chcieliśmy dla Xiao. Mieliśmy nadzieję, że poprzez połączenie i jedność kultur uzyskana zostanie świeża symfonia, a zrodzony z niej Xiao stanie się rodzajem symbolu łączącego uczucia siły, dynamiki i pewnego rodzaju osadu.

Poniżej porozmawiamy o tworzeniu postaci i designie.

W procesie głębokiej interakcji między artystami a działem projektowym, krok po kroku ulepszaliśmy szczegóły postaci. Na przykład wizerunek „młodego wojownika” to cecha, którą chcieliśmy zachować. Ponieważ jest wojownikiem, z kim walczy? Oczywiście połączyliśmy to z wojną Archontów. (Dzięki temu artyści dostali koncepcję maski. Szczegóły w drugiej części). Zgodnie z ustawieniem Uderzenia Genshin Archon nie może zostać całkowicie zniszczony; nawet jeśli jego boska natura zniknie, jego siła i pozostanie. Szczątki i nienawiść pokonanych Archontów nadal istnieją na świecie i czekają na skrzydłach, by sprowadzić kłopoty. A żeby chronić spokój i ciszę Li Yue, potrzebny jest ktoś, kto ich uspokoi.

Chcieliśmy, aby pojawienie się Xiao podczas Festiwalu Latarni Morskich zbiegło się z chińską tradycją wygnania potwora zwanego Nian. Bo Li Yue Xiao jest obrońcą.

Kiedy nadchodzą święta, ludzie zapalają kadzidło, modlą się i proszą o ochronę przed Adeptami.
Ale nie modlą się do Xiao.
Xiao nie przynosi dobrych wróżb ani szczęśliwych gwiazd. Jest bowiem Yaxą, łowcą demonów.
Po zgaśnięciu świateł latarni Li Yue rozpoczyna się niewidzialna bitwa o miasto. Nie ma zwycięzców, nie ma końca.

Być może pierwsze wrażenie, jakie Xiao robi na Podróżniku, to to, że jest zimny i nierozmowny, ale odważny i wyszkolony w walce. Jednocześnie podlega niezwykłemu cierpieniu, a to cierpienie jest zakorzenione w nim samym. Z jednej strony wynika to z faktu, że Xiao rok po roku walczył z pozostałościami Archontów, a te niekończące się bitwy sprawiły, że uwierzył, że najlepszą rzeczą, jaką może zrobić, jest walka; z drugiej strony, pod wpływem szczątków Archontów, morderstwa zwiększają jego karmę i dręczą duszę.

To było zawarte w jego koncepcji umiejętności. Po aktywacji Zagłady wszelkiego zła Xiao zakłada maskę. Jego zdolność bojowa zaczyna rosnąć, ale jednocześnie stale traci HP. To pokazuje, że używając swoich mocy jest zmuszony cierpieć.

Po interakcji z Xiao Podróżnik będzie w stanie zrozumieć, że w głębi duszy Xiao jest miły i delikatny. Wcale nie jest bezduszny, po prostu nie jest mu łatwo otworzyć swoje uczucia.

Xiao trzyma się z dala od hałaśliwego świata śmiertelników. Nie jest obojętny wobec ludzi, tylko buduje z nimi dystans, jako obrońca. Tam, gdzie ludzie tego nie widzą, musi walczyć z licznymi siłami zła. Doświadcza takiego cierpienia, o jakim ludziom się nie śniło, ale mimo to nigdy nie czuł nienawiści do ludzi. To ludzie są w centrum kontraktu, który zawarł z Władcą Kamienia i który wypełnia się od tysięcy lat. Xiao po cichu chroni Li Yue, aby wszystkie domy w tym mieście miały włączone światła.

Gracze po raz pierwszy zapraszają Xiao na Festiwal Latarni Morskich, aby „zasmakować cywilizacji”. Xiao odruchowo odmawia. Ale nie gardzi, ale unika. Dla niego żyjącego od tysięcy lat świat ludzi jest zjawiskiem ulotnym, barwnym i kruchym, ulotnym, jak dym, fajerwerki. A on, obrońca tej hałaśliwej celebracji życia, wygląda jak upolowane zwierzę otoczone ogniem: jest zarówno przestraszony, jak i zainteresowany. Ale zbyt długo nie mógł się zdecydować i przez to nie rozumie, jak dołączyć do tłumu.

Podniebne latarnie wznoszące się ku niebu są jak miriady gwiazd. Xiao, stojąc samotnie na szczycie góry i patrząc na to piękno, również odczuwa życzliwość ludzi, rozumie, że ludzie robią to na pamiątkę przeszłości i swoich towarzyszy, z którymi walczył ramię w ramię. Będąc naocznym świadkiem tych wspomnień, naturalnie rozumie uczucia zawarte w życzeniach wypisanych na tych latarniach. Rozumie czym jest miłość i dobroć, po prostu nie umie komunikować się ze śmiertelnikami, jak odnaleźć swoje miejsce wśród zgiełku i pokus. Samotność budziła w nim smutek, zatrzymywała też czas, pozwalając mu pozostać młodym sercem do dziś.

W spisku Li Yue Xiao odważnie występuje naprzód, gdy Podróżnikowi grozi śmiertelne niebezpieczeństwo. W wersji 1.3, podczas wydarzenia Festive Lantern Light, chcieliśmy dać graczom możliwość doświadczenia miękkości Xiao, której nie jest łatwo zademonstrować, oraz jego głęboko zakorzenionego zaufania do ciebie poprzez historię.